《西游记》中三位学徒的姓氏，分别是孙、猪、沙。孙，听说是取自“猢狲”的“狲”字，只不过去掉一个反犬旁罢了。而沙呢，则与流沙河有莫大联系。但是猪八戒呢?为啥就不能取一个谐音用“朱”，而有必要直接用猪呢?凡事必有原因，猢狲能够姓孙，老猪却万万不可姓朱，由于大明的皇帝，就姓朱。
《西游记》原本里，说老猪原是神仙境的高层人物，详细官职叫做“天蓬元帅”，本来说白了也即是担任银河的水利作业，并不是真实带兵交兵的军事干部。仅仅由于革命作业空隙不小心喝醉酒，甚至于动色心竟然敢去调戏妇联副主席嫦娥同志，所以触怒了天廷的最高领导人，这被贬到凡间做基层作业，而恰恰在投胎的时分呢，又错投了猪胎，以至于变成一副猪容貌的“猪刚鬣”。
神话小说即是如此，但是老猪的原型究竟是谁呢?曾有这么一个传说，说吴承恩的老家淮安有个二流子，姓名就叫作朱八，此人又懒又馋，又爱贪小便宜。吴承恩这便把他当作原型，规划出猪八戒这么个人物来。
呵呵，这种传说，估摸着即是街谈巷议的水准，倘若吴承恩真是如此，那么他的构思水准也就仅限于大街办干部甚至乡里文宣干事那一层，如何能写出《西游记》这么的鸿篇巨制来呢?可为啥说朱元璋会是“猪八戒”原型呢?首要，你就要知道朱元璋的早期身世，他本来即是一个和尚，17岁他便落发为僧，足足做了七年和尚。
这段阅历，后来便变成了朱元璋心中的大忌。听说杭州有个教授，写了篇文章，里头有“光天之下”、“天然生成圣人”等几个词，朱元璋竟然就能看见且牵强附会，说“光”即是光头，“生”即是“僧”，你这是在骂我当过和尚啊!速速拉出去斩了。好嘛，可见老朱真是当过和尚了，那么他的法号又是啥呢?
听说是叫如净，跟猪八戒的法号悟能好像有些差距，却是有点像沙和尚的法号悟净。可你又知否?朱元璋有个叔叔叫朱五六，他的法号即是悟空。哈哈，这便有些名堂了。再想想，朱元璋有个奶名，叫做重八，朱重八、猪八戒，这两个姓名又有几分类似呢?
再提一句，咱们现在在电视剧里看到的猪八戒明显是一头大白猪的喜庆容貌，可如果一头野猪呢?苏东坡曾说过：“(猪肉)大族不愿吃，贫家不解煮。”本来一向到宋代，汉人吃的首要肉食都是牛与羊，猪肉归于下层通常劳苦大众没法子才吃的食物，这与整个国际的吃肉习俗都是共同的(伊*斯兰国际不吃猪肉，而基*督教国际也以牛羊肉为主，佛教国际则爽性不吃肉)。宋朝的使节出使辽国，才看到辽人的酒席之上，竟然有猪肉，一问才知道，由于辽人在草原之上，牛羊多而猪少，所谓物以稀为贵，他们这是拿可贵的猪肉来款待贵宾。而华夏呢?恰恰是以羊肉为美，所以辽宋互市一项最有特征的买卖，即是宋朝的猪与辽国的肥羊交流，换完了两边还都很快乐。
到大明万历年间，我国人照旧吃牛羊肉为主，猪肉罕见，肉价天然也稍贵些。万历二十年，其时一千斤牛羊肉大概是15两银子，而平等分量的猪肉，却要20两银子。猪肉比牛羊肉贵，本身就阐明国人的饮食，照旧是牛羊肉。
一向要到大清，我国人才不得已改吃猪肉，在其时的美食家袁枚笔下，便出现了“猪用最多，可称‘广大教主’”这么的词句。而在《西游记》成书的那个年代，猪还曾一度被禁养做牲畜，理由很简单，皇帝姓朱，你竟然还杀猪，岂不是要造反么?不许养家猪，那大明的“猪”岂不即是野猪么?《西游记》中的猪八戒，最早的形象即是一头长着獠牙的野猪啊!事实上，就连大明皇室也把“猪”与“朱”联系起来，也即是说，哪怕你吴承恩的用意，猪八戒就不是朱元璋，明朝的官员也会大怒。
更何况还有一点。不管是家猪仍是野猪，长得都不容乐观，而偏偏大明的开国皇帝朱元璋，听说容颜也是极丑——而且，就在大明开国的洪武年间，朱元璋也曾派和尚去南亚取经，其中有一个叫做慧昙，曾抵达今日的斯里兰卡并死在那里。然后一拨和尚，则成功回来，往复六年岁月，取回了。更要命的是，还有另一桩工作也很偶然，《西游记》说猪八戒入赘高老庄，而朱元璋呢，也曾被郭子兴招为女婿，本来也算是某种方式的入赘。
还有一个细节，那即是《西游记》中，唐僧每到一个国家，都要去和国王交流交际度牒，还总要宣传自个来自东土大国，你们有费事吗?我能够帮你们搞定——天然，《西游记》中真实的搞定者是他的学徒孙悟空，唐僧只担任吹嘘罢了。这是当年玄奘取经时干的事吗?不!这明显即是大明的官方逻辑。也即是由于这种逻辑，稍后的郑和下西洋，才会一不要你土地、二不要你钱，咱即是来显摆的!
在朱元璋年代，还曾打印度来了一个叫做“来复”的和尚，他给老朱讲了一大通佛理以后，听说便想回去，可偏偏在动身之际，他写了一首诗给老朱，听说有这么两句：“殊域及自惭，无德颂陶唐。”好嘛，老朱立马就脑洞大开了，殊，那不即是“歹朱”吗?无德，这不即是骂我么?好嘞，来复你也甭回去了，小的么，立即把他给我拉出去砍啰!
听说，这位不远万里打印度来到大明的“来复”，就这么被砍了。如此一来，《西游》会变成大明禁书的原因，想必你也该理解了吧!