一直很欣赏四句偈语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”意思是说，每个人的身体都是一棵觉悟的智慧树，每个人的心灵就像一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，遮蔽了光明的本性。直到有一天，又读到四句偈语：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？”一颗心才突然彻悟，原来烦恼都是自找的。
人生犹如一辆满载的货车，从起点到终点，在充满期待的道路上不停地奔驰。途中，我们不断地将万千事相与万千心绪装进这辆本不宽敞的车厢，为这辆本已满载的小车添重加码。有一天，当这辆车停下来时，我们才恍然大悟：哦，它早已超负荷了！而这一切，都源自于我们在旅途中的不理智。如果能够早一点把那些负累扔掉，该有多么轻松惬意呢？
德富芦花写过《我家的财富》，这位日本散文家眼中的财富不是豪华的居所，不是传世的古董，他的财富是不过33平方米的房子，只有10平方米的庭院，院里春四月开满青白花朵的老李树，院角的栀子，绿干亭亭绝无斜出的梧桐，承接雨声的八角金盘，还有山茶花、红枫、落叶翩翩的银杏，德富芦花如数家珍，不以室小为陋，对普通的居室，融入一腔珍惜之情，倾注一颗喜爱之心。
台湾的作家施寄青“喜欢坐公车的感觉，那是一种乡愁”。她在《我的简朴生活宣言》中说，她穿平底鞋、不戴任何首饰、不化妆、住不到50平方米的房子、把读过的书送人……她对所有的到道场去打禅七、练气功、习静坐等等都加以婉拒，因为“一个人如果不能自内心找到安宁，是不可能到任何地方找到的”。
生活中，有很多事情是无法回避的，有些弯道也是无法绕行的。比如，吃穿住用、油盐酱醋，这些都是我们生活的底线，无论如何得有保障。但是也有很多东西是可多可少、可有可无的，比如金钱。多与少的概念是什么呢？我想，在物欲横流的社会里，谁都希望自己的腰包鼓鼓的，谁都对名车、豪宅有一种羡慕，但是，这些仅靠我们勤扒苦挣、亡命追逐就能偿夙愿吗？我们并不鄙视金钱，因为离开了金钱谁也生活不下去，只是倡导不要为追求金钱而使心灵不堪重负，不要为金钱而亡命。再比如官位与权势。有些人本来平平淡淡过日子是很快乐的，但他们却热衷于官位与权势，将自己折腾得死去活来，变着法子往死胡同里钻。人的起点和终点都是一样的，但是生命的过程在自己手中，在这个过程中，不是所有的一切都值得我们珍惜，也不是所有的一切都需要我们去为之努力奋斗。放弃那些本不属于自己的，放弃那些自己已经尽了力而最终未果的向往，在生命的过程中，就是胜利者。
搞企业经营，同样需要降低负累。1997年7月初，苹果公司在连续四个季度亏损后，公司董事会决定请原CEO阿梅里奥离开，当时以特约顾问身份进入公司的乔布斯开始接管公司。同年8月，苹果公司董事会正式任命乔布斯为临时CEO。乔布斯拿着属下提交的产品目录，看着看着，皱起了眉头。此时苹果公司的产品线极其宽泛，从喷墨打印机到牛頓掌上电脑，大约有40种，而这些产品很少在市场中处于主导地位。且这些产品中的一类又有多个系列，每个系列又有十几种型号，不同型号产品之间的差别很小，名称让人困惑。乔布斯对此感到不可思议，他说他花了3个星期也没搞清楚这些复杂产品型号之间的关系。“如果连我都无法弄懂这一点的话，我们的顾客怎么可能弄清楚？”崇尚简约的乔布斯不耐烦了，他下令削减产品线，明确了以“一般消费者”“专业人士”为用户对象，以“桌面设备”和“便携设备”为核心产品的极简思路。苹果公司的产品一下子被缩减到4种，牛顿掌上电脑被列为裁撤项目。消息公布后，许多“牛顿”粉丝拿着喇叭，举着标语，在苹果公司的停车场抗议。乔布斯让公司高管为这些示威者端上了咖啡和甜点，但是委婉拒绝了他们复兴牛顿掌上电脑的要求。苹果公司负责牛顿掌上电脑项目的高管认为，不要用个人恩怨来解释乔布斯的举动：“封杀‘牛顿’唯一合理的解释就是，乔布斯想砍掉包袱而让公司盈利。”
很多时候，一项战略功亏一篑、一场愿景半途夭折，并非出发点有错，问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路中，你会听见各种千奇百怪的声音，于是你开始自我怀疑继而自我否定，最终死在了各种“青蛙”的聒噪声中。将负累降到最低，从而降低成本获取高额利润，这正是乔布斯领导的苹果登上巅峰的不二法门。