在古代,能够状元及第那是一件非常光宗耀祖的事,披红挂彩、无比荣耀。自隋朝实行科举考试到1905年满清废除科举有1300余年的历史,在这段漫长的历史岁月里,陆陆续续产生了不计其数的状元,均为男性。但是在中国历史上女性考中状元却是鲜有所闻。尽管在一些地方戏曲中有不少女扮男装、皇榜高中的“女状元”形象,那毕竟都是艺术的虚构。不过,根据史书记载,中国历史上真的有过一位女状元,她就是太平天国时期的金陵才女——傅善祥。
傅善祥(1833年—1856年),中国历史上唯一女状元;出生在南京城的一户书香世家。她的父亲以普及教育、扫除文盲为己任,在城里开馆授学。
咸丰三年(1853年),太平军定都天京。不久开设“女科”,这是中国历史上破天荒第一次让女性参加科考的制度。傅善祥冲出世俗偏见,勇敢地报名参加女科考试。考试在南京夫子庙的考试院(今江南贡院)举行。据记载,当时的庆典装备中不光有鞭炮,还有大炮。隆隆的火炮声中,二百多名女人走入考场,随着正主考洪宣娇一声令下,考试正式开始。
据《清稗类钞·考试类》记载:考题共有两道,其中一道题目取自《论语》中孔夫子的名言“惟女子与小人为难养也”。
面对这道考题,很多人按照惯性思维向孔夫子屈服了,内容无不是女人确定一定以及肯定和小人一样难养。在古代,如果说书法爱好者心中的神是王羲之,水墨爱好者心中的神是阎立本,那么读书人心中的神就是孔子。那时的读书人在学校时要天天拜孔子,科举考试时也要拜孔子,考中举人了还要拜孔子,就连晚上说梦话都是“子曾经曰过……”。所以读书人可以跟爹娘叫板、跟上级叫板,甚至跟皇帝叫板,但绝对不敢跟孔大圣人叫板,否则就是全天下读书人的公敌!
傅善祥终于站出来了,两千年的怨愤在一刻化成一块无比坚硬的砖头拍向了孔大圣人。她公然在答题中指出“难养”论是屁话,抨击封建大男子主义的种种弊端。然后摆事实讲道理,列举出很多古代的贤淑女子如何相夫教子,如何好养云云。在当时“男尊女卑”依然是社会主流思想的情况下,傅善祥敢于公开和孔子叫板,猛烈拍砖,而且一拍到底,把一条在人们思想中植根近两千年的“真理”说成是歪理,这种明知山有虎,偏往虎山行的二愣子精神最终折服了拜上帝教教主洪秀全。他对此大加赞赏,朱笔一挥圈定傅善祥为状元。这还不算,洪教主除赏赐黄缎一匹、红绉二匹外,又特意赐给傅善祥花冠锦服,并叫主考官洪宣娇亲手为她戴花。傅善祥一身锦衣红彩,骑着马在南京城里游街三天,一路上锣鼓笙箫,百姓夹道争看,成为轰动一时的新闻人物。史书中的记载是“但见街头巷尾中,众口连呼傅状元”。其实,考题中除了孔子难养论,还有一道题是写诗,指定题目内容是:欸一声山水绿。
傅善祥的答案同样精妙至极,把山水行舟的情景描绘得栩栩如生:
舻声听未了,山水送孤帆;
对面青如画,回头绿满岩。
半空云袅袅,一带水巉巉;
船尾澄流迥,峰腰旭照衔。
青疑留古岸,翠欲上征衫;
流响惊凫雁,浓荫郁桧杉。
这个中国历史上唯一的女状元傅善祥,确实是有胆有才,但想来录这个状元,也有天国打破旧有制度的意图在内。后来傅善祥被分派到东王府内,她的姐姐则被送入天王府,从此步入太平天国的政坛。
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