史学专家杨先生走进我的办公室,看见我正在发呆,问我在想什么?我说,唉,日子过得这么低迷,年年都愁眉不展,一身力气用不出来,赤贫狼狈,真窝囊。我现在好想找个人,作他的家奴。
他呵呵大笑,说,你不是那么张扬的人吗?自认为好有才,好大本事,仿佛一个房间都装不下你吗?你可能只想当市长,哪有心当家奴?
我说,我真的想当家奴。我现在就是渴望找到个主人。以我壮年之龄,竟然渴望找个好主人,当他的家奴。电影中贵族家庭那些头发雪白的管家,正是我现在想像的追求。
你想找个什么样的主人?
有成吉思汗那样的主人选择的家奴观是最好的。
哦?他是啥样的用人观?
他对家奴的奖励只两点:忠诚与有大本事。我们现在最流行的用人观要有重点大学的文凭、父母是官才好迅速提拔这样的用人标准,管他是不是草包,但在成吉思汗那值个屁。后者我都没有,但前两者我是有的,至少我有忠诚。
我也承认你有忠诚与才能。但现实中没有成吉思汗那样的人。现实点,活在当下,你想当什么人的家奴?大企业家的?
不。企业家最重的是钱财。我很穷,但钱财并不是我生命第一的追求。
哦,你想给某个退居二线的市长当家奴,希望他们暗中推荐你?
也不是。这些人退居二线,或者懂了做人的道理,知道了生命的价值。但他们的境界,未必值得我给他们当家奴。因为他们即使退了下来,也装着一肚子的规矩与资格什么的。
那你想找什么人给他当家奴?
古今有不少大学问家,他们都开过书院,给四海来交流的学生授课,或者共同探讨智慧上深奥与创新的东西。我渴望有成功的儒商在某山上开个这样的书院,来当这样的院长,我渴望给这样的院长当家奴。
要他们给你发高工资?
错!他每天给我三个白馒头即可。
为什么?
我希望我的忠诚与才能,能为他做更多的事,能为这个社会做更多的事。
什么道理?
我说,很简单,或者他现在挣的10亿巨财未必流传得下去,但若他以10亿巨财来经营这个书院,请名师,助贫困得走投无路的英才,书院会存在几百年上千年。而从书院走出来的学子,或许可以给民族创造一千亿一万亿甚至更多的财富。开创这种事业的人,我渴望成为他的家奴。
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