最近看了鲍尔吉·原野的一篇新作,叫《用筛子筛水》,说的是他看到有个人站在水库边,拿筛子筛水。一问才知道,这人得了肩周炎,医生给他一个方子,让他用黄杨树皮做个笸箩筛水,筛九千九百九十九次,再把树皮煎水喝就好了。
其实这只是医家的谋略,而且也不用筛那么多下,筛一半差不多肩周炎就好了,至于树皮熬汤,只是给那人一个说法罢了。鲍尔吉在文后总结说,医家原是和兵家相通的,“所以医家常说,傻子去病快,治聪明人的病反而慢,信则灵嘛。”傻子不讨巧,不怀疑,所以好得快。常常在中医的方子里,看到诸如“九千九百九十九”之类精准而神秘的数字,看到如薛宝钗“冷香丸”那样专为刁难人而设置的难题,现在再看鲍尔吉的解释,我豁然开朗,原来只是考验你的“信”,不是信则灵,而是信才灵。
在“信”的问题上,质朴的“傻子”无疑强过眼珠一转一个主意的聪明人,但是我们反观这些人,成大事的却往往是有点傻气的人。这样的例子很多,他们在生活中表现得傻里傻气,往往惹人笑话。其实他不是傻,而是专注,呆若木鸡是一种大境界,不容易被眼花缭乱的世界诱惑,不容易改弦更张,所以在他“信”的某个领域能够深入,而非浅尝辄止——而真理往往在更深的洞穴里,这时候,聪明人早已离开了。
一滴水珠都有无数个小宇宙,何况纷繁的大千世界?总觉得世界那么大,他要去看看,多看看,不愿意把自己羁绊在一件事上,不愿意把目光持久在一个点上,不愿意把脚步长时间停留在一块地上,不愿意把感情系在一个人身上。总之,不愿意为“一”而放弃全部,却忘记了,世界那么大,我们只能选择看一点,还忘了,其实“一”也是世界。把“一”看成世界的“傻子”,往往能因精纯而成就一个世界。
信才能专注。信是选择,信是选择后的坚定。锲而不舍金石可镂、水滴石穿等等,都是用来形容这种坚定的,唯有信得坚定才能有奇迹。筛子筛水是一个仪式,就像信众磕头烧香,这是给“信”一个“说法”,通过单调的重复,屏蔽外来的干扰,内视自己的心腑,达到洗心的效果。而不厌其烦地去做一件事,乐在其中,在外人看来,这是傻子才干的事。
世界的门有很多,太过聪明的能推开许多门,草草地看过很多风景,平日闲聊,可做听众的中心,但真正说起来,他只是浮光掠影。聪明人懂得规避,善于计算成本,很少吃亏。身边很多这样的聪明人、能人,却往往活得不如意,我们旁观者也觉得生活辜负了他。智慧是憨拙的,它会流连其中,不小心就是一辈子,一步一步地完成成功的仪式。
只有“傻子”才会兢兢业业地去筛水,聪明人定会撇撇嘴,说:“傻子才干呢!”——他的肩周炎怎么会好呢?!
唐宣宗:傻子皇叔被迫出家又如何合法即位
来时糊涂去时迷那一年,在丹阳街头,一个郑姓少女和一个方士不期而遇。不知名的卜者从少女身上看出了其不寻常的命运:郑氏将来会成为一位帝王的母亲。虽然说这位郑姓少女就是后来唐宣宗李忱的母亲,但预言在没有成为现实之前,都是荒诞剧。有人听了摇摇头一笑
0评论2024-01-2569
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白头头毛驴
有个傻子去集市上买东西,看到一个老农在卖西瓜,傻子从来没见过西瓜,就问老农:“这是什么东西?”老农有心捉弄他,就说:“这是毛驴蛋,能孵出毛驴呢。”傻子觉得很新奇,就问:“那咋孵呢?”老农就告诉他:“你回去把你家炕烧热,把这毛驴蛋放在炕头,然
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从前用个傻子,从小就傻的可怜,可俗话说的好:傻人有傻命,娶了个漂亮的媳妇。可是和一个傻子有什么好日子过。这天,媳妇让傻子回傻子丈母娘那里要一只母鸡回来下蛋吃,到了丈母娘家,丈母娘好吃好喝得一番招待。傻子拎着母鸡往回走,走到一个岔路口,傻子对
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双头鲨谜案
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