分享好友 舟舟文学首页 频道列表

经济学与长城

2024-01-20 06:55620

先让我们来看一个“农夫与牧民”的故事。一个农夫和一个牧民做邻居,他的庄稼总是被牧民的牛啃吃。农夫有以下几个方案可以选择:第一是把牧民告上法庭,要求牧民赔偿自己的损失,不过打官司也要搭上钱财和时间,还要与邻居反目成仇,为了一点庄稼也许不值得;第二是在农田和牧场之间修建一道篱笆,防止牛进入农田。不过修筑篱笆需要花钱买木料、钉子,还得吭哧吭哧地忙活好多天。

有没有成本更低的解决方法呢?有!农夫可以直接给牧民一点钱,买根绳子把牛拴住,不让牛乱跑。这笔钱显然比打官司和修篱笆的成本低多了。现代经济学家管这叫双赢。

中原王朝经过了漫长的摸索,付出了血的代价后,才逐渐明白了交易费用的道理。汉武帝对付匈奴是霸王硬上弓的策略,打出卫青和霍去病两张大小王,准备一举干掉匈奴。这就类似农夫和牧民在法庭上较量,两败俱伤,无法弥补自己的损失。其实秦始皇早就看清楚了这一点,所以即使手中有强悍的秦军,他采取的方案却是在自己中原大农庄的北边修建一道巨大的篱笆墙,也就是万里长城,阻挡北方匈奴,自己安心地在中原做大农场主。

秦始皇的方案并不是最省钱的方式,最先真正理解并应用了交易费用原理的中原王朝,是中国古代有名的窝囊废朝代——宋朝。不论北宋还是南宋,都靠向辽、金、西夏馈赠岁贡的方式,换取了长期的太平。

除了花钱消灾之外,在实力允许的条件下,中原王朝其实还有更好的策略,那就是和游牧民族做生意,也就是所谓的互市。

从经济上看,如果能够彼此做生意,获得的收益比单纯的花钱消灾要更好,买卖双方获得的利益更大。对于草原上的游牧民族来说,奶茶是一种重要的饮品,可以抵消牛羊肉的油腻,偏偏制作奶茶的原料之一茶叶却产自江南地区;对于中原王朝来说,动物毛皮是高档的奢侈品,但自己的疆土内产出的毛皮量却无法满足需要。用茶叶换毛皮,双方的生活质量都会提高,何乐而不为呢?

好在长城内外有时也能达成贸易协定。公元1570年左右,明朝就与蒙古各部达成了和平协议,并在边境上开展互市贸易。从此,大明王朝的北方边疆稳定了许多。据估计,仅仅是军费,明朝就节省了70%,如果算上互市带来的价值,那就更可观了。在明清两代叱咤风云的山西晋商,就是在互市开展后,利用自己靠近边境的地理优势,大做贸易而发家致富的。

到了清朝的时候,皇族本来就是游牧民族出身,自然明白游牧民族的心思。清朝皇帝册封了许多蒙古王爷,还让皇族与蒙古贵族联姻,并赐予许多蒙古贵族草场、领地和俸禄,这相当于是用钱贿赂游牧民族。至于贸易,清朝的疆域已经囊括了长城内外,游牧民族和农耕民族的交易完全变成了国内的生意,畅通无阻。

当农夫和牧民已经融洽为一家人的时候,还需要长城做什么?整个清朝时期,政府再也没有修筑过长城。

反对 0
举报 0
收藏 0
打赏 0
好吃的德国狗粮
1、省长到基层调研,晚饭安排在牧民家。牧民受宠若惊,不知所措。省长下车后请牧民先进门,牧民激动地说:还是领导前面走吧,我们放羊的在牲口后面走都习惯了。吃饭时牧民端上一盘羊排骨放在省长面前,省长说:简单点就行了,牧民忙说:没事,这不值几个钱,

0评论2024-01-2478

用马尾巴换马
用马尾巴换马从前在蒙古国,有一个快活、机智的云游僧。有一次,他路过草原,碰见一个牧民无精打采地走着,手里拿着一条马尾巴。“你出什么事了,为什么这样悲伤?”云游僧关切地问他。“我遭到了不幸!”牧民伤心地说,“一群狼把我最后的一匹马吃掉了。只剩

0评论2024-01-2452

把账赊给“向外围”的人
把账赊给“向外围”的人被誉为世界第一潜能开发大师的安东尼·罗宾,17岁时开始做推销员,以推销各种小商品为业。这天,罗宾来到美国西部边陲一个小镇,当他和镇上一家杂货店店主交谈时,进来一个又高又大的牧民。他交给老店主一张物品采购清单,并且称手头

0评论2024-01-2438

秦开是谁?他为什么会被送到东胡当人质?
《楚乔传》中的燕洵,本是燕北世子,却因为父亲不被大魏皇帝信任,而不得不被派往大魏当质子。在我国古代历史上,有很多如燕洵这样的人,但是他们最后都有什么样的结局呢?大家也看到了,燕洵的父母被杀,自己也身受重伤,还要被处死。燕洵能不能逃出来?他会

0评论2024-01-2386

狼毒草的启示
狼毒草,是生长在草原上毒性很大的一种野草,羊吃了之后轻者大病一场,影响成长,重者不治而亡。所以,牧民对狼毒草恨之入骨,想尽办法要除尽它们。可是,在偌大的一个草场里,即使集中人力进行搜索拔除,也只能是收效甚微,缓不济急。于是,人们寄希望于除草

0评论2024-01-2352

在生命禁区与魔鬼赛跑
包扎墩,哈萨克语的意思是“未开发之地”。这是一块东西长82公里,南北宽约37公里的天然牧场,通往外界只有一条险峻的沿河山间小道,交通基本靠马,通信全靠口信。包扎墩的许多沟都有着让人止步不前的名字,巴尔萨肯列米斯沟翻译成汉语是“危险而有来无回

0评论2024-01-2349

席尔瓦的笛声
亚马逊河流域是南美洲巴西一片茂密的热带原始雨林,这里生活着许许多多世世代代靠打鱼放牧为生的马卡帕人。马卡帕少年席尔瓦的家住在一种吊脚楼里,吊脚楼的下面就是河水。席尔瓦家与这里游牧民一样,以捕鱼放牧为生。他们出门是小船,孩子们整天泡在水里嬉戏

0评论2024-01-2382

深山里的爱情
周末,我们租了一辆七座商务越野,去伊犁旅游。七月的乌鲁木齐实在太热,即使在开着空调的家里也呆不住。大家星期一就已约好,安排好手头工作,一到周末就出发,去草原上住几天。司机小熊是我朋友的一个亲戚,因与大家不熟不太说话。我们几个有说有笑,一路不

0评论2024-01-2368

牧民的三个儿子
生活在草原上的牧民以放牧为生,年近七旬的哈萨克族老人巴合提年事已高,无力放牧,便把家里的东甸、西甸、南甸3个牧场和300只羊分成三等份,不偏不倚地分给了三个儿子,并反复叮嘱他们要好好经营,不断发展壮大基业。转眼一年过去,老人来到了大儿子的东

0评论2024-01-2334

公牛的角,不要锯
养羊的牧场突然来了一头大公牛,一對又尖又硬的角令人生畏。一个牧民不小心惹怒了公牛,他在公牛的两只角之间来回挣扎,最后,还是被公牛用角戳到了手臂。公牛袭人的事情在牧场传开来,大家纷纷建议把它杀了。可万一它的主人找过来呢?一来不好交代,二来受伤

0评论2024-01-2357